Page 55 - 实践党的教育版2018年9期

草原文化研究 / 文化彩虹

草原文化的价值理念 平等、践行开放的思想理念，蕴含着人类社会追求和平、 体的“人与自然共生”观
三、草原文化的生态价值观与人类命运共同
发展，向往自由、公平的永恒夙愿。这对于人类命运共同
与人类命运共同体构建 体理念国际共识的增强，以和平、和谐、互利、共赢为共同 人与自然是相依相荣的命运共同体，与自然的和谐
发展目标的国际新秩序的构建具有独特的启示意义和
共生是人类得以生存、发展的基本法则。而人与自然和
文化原点价值。
谐共处的基础在于“共生”。这就意味着人类社会的发
二、草原文化的合作互利精神与人类命运共 展要始终遵循大自然的存续规律，在生产、生活方式上
同体的“全球意识” 形成一个与自然生态环境和谐共处、共生、共荣的相互
依存关系。但是随着社会生产力水平的不断提高和科
合作互利是草原文化最宝贵的精神传统。生息在
学技术的迅速发展，人类向大自然所攫取的东西越来越
广阔草原的人类无论民族和种族，自古以来就相互学
多，尤其是在工业化、产业化、现代化背景下的掠夺性经
习、彼此合作、不断融合，从而在物质文化、精神文化、制
营和过度开采，使人与自然的和谐关系不断遭到严重破
度文化层面上形成很多内在联系紧密，特征、内涵相同
坏，环境问题已成为 21 世纪威胁人类生存发展的最普
的区系文化。
遍的社会问题。
人类命运共同体的构建，需要政治上的平等协商、
地球是人类共同的家园和唯一的生存依靠，生态质
文化上的真诚合作。文化差异不是世界冲突的根源，而
量和安全关乎全人类的未来。从社会发展角度看，良好
是不同文明和谐互鉴、平等对话的桥梁。一花独放不是
的生态环境是一个国家最牢固的安全屏障、最大的公共
春，百花齐放春满园。当今世界正处于大发展、大变革、
资产、最普惠的民生福祉。
大调整之中，一方面世界政治格局朝着多极化方向发
生态属性是草原文化最基本的属性，从某种意义上
展，经济全球化进程势不可挡，各种思想文化交流互鉴
讲草原文化就是以生态为魂的绿色文明。在人类所创造
空前深入，随着信息科技的迅猛发展，人与人、国与国间
的多种文明形态中草原文明是与大自然最为贴近、最为
的距离越来越近；另一方面国际关系也存在着很多不可
和谐共处、对自然资源的索取最有度、掠夺破坏最小的
确定的复杂因素。
文明形态。世界上面积最大的欧亚草原不仅是一个多种
草原文化恪守信义的精神品格，塑造了草原民
文化并存的文化多元区域，同时也是多种生物共生息的
族诚实守信、言出必行、公平公正的合作精神，重情 生命乐业园、生态博物馆。
重义、坚守誓言、豁达善良的安达精神，崇拜英雄、 人与自然既有相互依存的共生关系，又有彼此相
敬重祖先、忠于国家民族、热爱家乡、关爱自然的人 克的矛盾关系。当今科学技术日新月异的发展极大地
生价值观等，在国际关系中始终起着消除心理隔阂、 改变了人类的生存方式，但科技文明无论发展到什么
疏通彼此关系、增强互信互认、达成合作共识的纽带作 程度，永远不可能替代人类对大自然的依赖。生态兴
用。 文明兴，生态衰则文明衰。人类历史上很多灿烂的古
与不同文明间的平等互动、真诚合作，对不同人文 文明都曾因生态的衰败而消失。生态危机是当今人类
传统、文化习俗的包容、尊重和兼收并蓄无疑是建立人 所面临的诸多危机中一个没有国界、没有体制差异的
类命运共同体和谐多元文化大联盟的重要政治前提。中 共同生存危机。面对日益加剧的环境问题，不是哪一
华文化“天下一家”“天下为公”的广阔胸怀，草原文化 个国家能够自行解决的，需要全世界各国人民的共同
善待自然、天人相谐的生态伦理，诚实守信、平等互利的 智慧和共同发力。中华民族“天人合一”的哲学思想，
合作理念，包容开放、海纳百川的人文精神和多文化、多 草原民族顺应自然、融入自然的绿色生产生活方式，朴
宗教交叉共存的多元格局都是构建人类命运共同体文 实节俭、索取有度的价值观，以及崇尚自然、关爱生命、
化新秩序不可或缺的文化资本。人类命运共同体作为奉 与大自然和谐共处的生态理念，承载着人类命运共同
献给世界的中国方案，需要用中华传统文化、草原文化 体的深刻内涵，对人类社会绿色健康发展发挥着重要
的人文理念、精神之粹去打动世界，从而赢得更多的认 的价值观引领作用。
同、更大范围的合作，这样才能够使其成为凝结世界各 （作者单位 : 内蒙古社会科学院草原文化研究所）
民族文化智慧的全球化新秩序。 责任编辑：张 晶

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