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思想理论版 2021·7

下属与袁绍私通的信件，随即命人全部烧掉，并说： 用，反而有时说话“拐个弯”，既保全别人的面子，也达
“袁绍兵力远胜于我，连我自己都觉得不能自保，更何 到了交流的效果。口无遮拦，有时尽管是一片好意，

况是他们。”这一宽容待人的举动深深赢得了所有将 但也会在不经意间伤人心。子好直言，必及于难。直
领的信任，极大地提振了士气。水至清则无鱼，人至 率直言是坦诚的表现，但要分场合也要分语境。言论

察则无徒。人与人之间的交往，有时候分得太清楚， 自由无可厚非，但是只要言论有对象，自由便有了尺
锱铢必较，那就无味之极了。一些小的失误、无伤大 度。掌握说话的艺术，善谈弦外之音。说话是要讲究

雅的玩笑、善意的谎言，只是人生路上的插曲，抑或是 技巧的，也是一门艺术。要把握说话的度，善于以“弦
生活的点缀，没有宽容之心，一味指责埋怨只会让人 外之音”暗示对方的错误，避免让对方下不来台，将事

心生忌惮，导致双方渐行渐远。作为领导干部，要能 情弄僵。有时，在某些特定的场合，通过话里藏话、曲
够接纳各种不同性格的人，团结一切可以团结的力 言传意、话藏机锋、旁敲侧击的方式与别人沟通，传达
量，对优秀的人不能妒忌打击，对他人的短处要有所 言外之意，往往会取得令人满意的效果。

包容，对他人的过错要公正看待。做决策要有闻过则 不忍辱，岂能负重。忍辱负重意为只有忍受暂时
喜的胸襟和气度，听得进去反对的声音，有则改之、无 的屈辱，才能担负重任。自古以来，能忍受一时屈辱

则加勉，对于带刺的话甚至讽刺之词，要顾全大局，学 后奋起，成就一番事业的故事比比皆是。 越王勾践卧
会隐忍；对一些无关大局的小事不必计较 ; 对那些革 薪尝胆，终灭吴国 ; 司马迁能忍宫刑之辱，终著成“史
新性、首创性的事，要宽容失败。 家之绝唱”。忍辱并不是懦夫，而是为了心中的远大

不耻下问，博采众长。不耻下问意为向地位、学 目标，忍人之不能忍，是一种理性的以柔克刚、以退为
问不如自己的人请教而不感到丢面子，博采众长意为 进的处事方式。小不忍则乱大谋。领导干部做人做

广泛吸收采纳众人的长处及各方面的优点。不耻下 事都必须以大局为重，把眼光放长远，为了更大的目
问和博采众长都是一种谦恭的学习心态。学习本身 标、更大的大局、更长远的利益，暂时收起自己的那些
没有任何可耻之处，关键在于你如何看待自己、如何 血气方刚，懂得取舍，才能义无反顾、勇往直前。沉住

对待学习。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者 气方能成大器。为官做人都要经常面对挫折、面对逆
而从之，其不善者而改之。”古往今来，凡是成就大事 境，这就要求我们砥砺意志品质，强定力、增韧性、稳

业者，无不是主动向他人学习，取其精华弃其糟粕。 得住。领导干部面对工作中的大事要事急事难事，来
问计于下者，常得上策。我们的农村改革从安徽凤 不得半点浮躁、急躁，要成大事必须要沉住气，练就强

阳“大包干”开始，企业改革从福建企业要求松绑开 大内心，保持乐观豁达、积极向上的心态，努力克制自
始，市场调节从集贸市场开始。基层和群众蕴藏着极 己的愤怒、焦虑、烦躁情绪，把目光放远些，把得失看

大的改革动力和创新智慧，社会生活中存在的突出问 轻些，遇到问题冷静处之，走出误解区。当然，忍辱并
题，人民群众看得最清楚、感受最深。所以没有求知 非无原则地退让，当遇到原则问题时，要旗帜鲜明地
的渴望，没有放下架子、甘当小学生的精神，是一定做 进行斗争。

不好事的。 成人之美，不成人之恶。孔子把“成人之美，不成
旁敲侧击也是一门艺术。在人际交往中，说话太 人之恶”作为界定君子的一条重要标准，也是孔子所

过直白，容易伤害到别人的自尊心，起不到应有的作 提倡的一条重要的为人原则，它是一种气度、一种胸
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